Saturday, April 5, 2014

Another woman Says: Aoisa


Select the great moment Category: Where to? Religion and belief science and thought - something to think about Yiddishe Kultur - Heimisha Gezelshaft Histaria Homar - Yiddishe Oartlac Gaklivens - A Schmeichel - Insufficient Statlac von Amal - the people there - Gezelshaft - Gafihln On Gadankan the great moment - Dialagn - Religion and faith - and Oisa'nshaft - thought - Kunst
Religion and belief science and thought something to think Yiddishe Kultur Heimisha Gezelshaft Histaria Homar Yiddishe Oartlac Gaklivens Shmuasn On Artiklan Tzoseamgaslaft Von different places Unter ein Dacl a Schmeichel not enough Statlac von Amal personalities the great moment Gezelshaft Gafihln On Gadankan Dialagn Religion and Oisa'nshaft thought Kunst
Rather the Talmud No New Year (so CA) "Raban Gamliel told them that I have received from my father's father, there is no renewal the great moment of brick at least twenty-nine the great moment days and a half and two third hour and AG Parts" (Time = Ttr"f parts). Pretty white Baniiat sich nicht in and Weinigar Wei 29 Days in a Ghaleb, On two Dritl hour online 73 parts. (Time = 1080 parts).
Rather Babylonian stone Das Aoisgaracant stepping a literal account von Tzoteiln enough time von extrapolating eclipse's, On Ven Alexander Hut Aeinganuman Babylon iz smart enough Aribar order rather Hant fun di ions, online chew vos father's father Rabbi Gamliel Hat Gawist, Iz Gar Gooan fun di Babylonians On pretty the great moment doves!
Der Ibn Ezra (Daniel Chapter I, verse X) Brangt order calculation method is quite white, Kane On Zagt nicht das Wort So iz Afas a Himlishar secret Oder renovation, NAR Macht As a luxury and simplicity Vas Weider Fsotar mensch Kan Elaine Aoisracanan.
On pretty Rambam (Chapter XVII of the calendar went to pitcher) Sriibt Clar-on cycle so pretty smart and Meissen Das von quite sages Greece! "Wisdom is the numerical equivalent periods and written the great moment by Greek scholars in many books and they are now smart hand ... and since all these things are clear evidence ... no Hosshin author and connecting them to prophets from connecting them to the nations."
A) Der Ibn Ezra Brangt a Baraita (Exodus) "want information Place white world years think would give each of them a new Kaf-Tet day and a half and two arms of Time" (92 On A Malev Days in DM 2 Dritl). On Der Ibn Ezra and Weizt oif So As Falt enough with on parts and Vas Gamaliel Liigt warrant.
No Tosefta (Berachot FFA) Tate: A Time slowed 24 seasons, a season slowed down 24 times, a slow time 24 minutes. the great moment Comet Avis so pretty hour sometimes 576 Hat On 13824 times, vert On As all nicht Tzoteilt oif 1080 No Argatz nicht.
C) On Das ist von quite Sooarsta al, Rabban Gamliel's account iz Loiza A Dorcsnitlicha Account On nicht pretty Aktoala account azoy Wei As iz really. Wei Di Ibn Ezra Sriibt (at) "times will be between innate conception true homeland and once again add detracting close hy hours." On Wei Di Rambam Zagt (Hlka"h PW HG) then Asac al iz pretty Account mit 14 hour set-Oder and Weinigar.
Rashi interprets iz: "To plan is in compliance Fgimth, but most post new re Belongs to say this because it is already old." Blessing Moon iz NAR biz and ylang pretty white iz nach Groys On Stark. Weil Aeinmal As Heibt Ann Klanar an equalizer and their hair - Vus Das ist nach di 16 argued Taj - Tar Address set-nicht machen Kane blessing month.
Der Beit Yosef Brangt quite Reviews Hmri"l (marked Tc"o) So As lean nicht just enough 16 argued Tug, As lean biz von Malev Malev 29 On A Meat 793 Days in parts (Gamaliel's account Gemara above). On azoy Fsknt Aoich quite CAM no Orah Tc"o.
On even quite Chafetz Chaim - Vus Hat Galabt not enough Letzte generation Ven WAC Hat equalizer Gawist set-iber dem Amt'n account - we stopped i do not matter clear (Tc"o nineteenth paragraph of Note According to Rama) then the new month biz iz von Malev Malev 29 On A Meat 793 Days in parts.
On Zee al stone nicht Farstanan Das ist nicht so pretty Richtiga Zeit Ven iz really pretty white filled Fgimth Oder and Weinigar, Weil - Wei equalizer Friar Aoisgashmuast - Iz Gamaliel's account Loiza Dorcsnitlich, On nicht Fonktlich Akorat.
Rav Chaim Kanievsky Shlita (NIS introduction Holy) Sriibt "and said the name of the Chazon Ish zt zt Although Maimonides ancient accounts of the final chapters of the calendar the great moment nations Cms"c Vsfi"z mm Other Maimonides the great moment wrote them done right and be learned Torah study Torah. "
Iz Dos azoy?? Der Ven Smart Zagt Above a Gentile the great moment Fonam Wort, Das vert Holy of Holies?? So a study Torah Sriibt Above a school fun a Gentile, the great moment vert Das words of the living God! Das ist dach A. Mora, Diga Aoiftoh Fonam Heilign Chazon Ish.
On all iz a and Weindar oif Rabbi Chaim Shlita, how to master Dorcgalarnt fucked Schools considered the great moment holy, iz mir-On As A Wonder Could awake at nicht Brangt an online smart enough to Yedioth vos Mir and Meissen Heint set-Wei Amal. Farwas sich Bay alto awake enough Ameliga Tot'diga News Mitt Farmacta Eugen?
You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>
Another woman Says: Aoisa'rgooantlich! A Groyse bravo! ...
Moses Sa

אין איין זא ל מער ווי א הונדערט מענטשן און פרויען אין זייער טוועניז און טערטיז Sat פייסינג יעדער אנ


בא י איז פ א רטיסא פ ייטינג אין א גיכקיי ט-דייטינג געשעעניש א רגא ניזירט דורך זשענא י ינק, איינער פון טשיינא ס גרעסטער אינטערנעט גליי כן-מאכן וועבסיטעס. די פירמע זאגט עס האט מער ווי 58,000,000 רעגיסטרירט ניצערס און איז גרא וינג דורך 1,000,000 ניצערס א חודש.
אין איין זא ל מער ווי א הונדערט מענטשן און פרויען אין זייער טוועניז און טערטיז Sat פייסינג יעדער אנדערע ביי טישן דעקערייטא ד מיט רויט און געל טייבא לקלא טס, די סודינג טא נעס פון א נא רא דזשא נעס ליבע ליד ספ יללינג אויס פון הילכערס. ליד לי עס ס גערופן “שא נגהא י ס 3 יערלעך ליבע און חתונה עקספ א .” אבער די א טמא ספער אין דעם מא סיוו צונויפקום פ א ר איין כינעזיש מענטשן און פרויען איז דיסיידא דלי ונרא מא נטיק. עס איז איינער פון די מערסט גערעדט וועגן ישוז אין כינעזיש געזעלשא פט וויי ל א פ לא ץ פון געבילדעט פרויען זענען לינקס הינטער וויי ל זיי שטעלן א זייער הויך נא רמא ל פ א ר זייער צוקונפ ט הוסבא נדס.מא רע ווי 18,000 מענטשן פ רערעגיסטערעד פ א ר די א פ רוטעג געשעעניש, ליגן גא נץ ינגקא נגרוא סלי אין א ספ רא לינג שא פ ינג קא מפ לעקס ספ עציא ליזירט אין שטוב און א פיס מעבל. די קרא ודז האבן באגעגנט דורך בילבא רדז פ א סטינג רשימות פון טויזנטער פון איין מענטשן און פרויען – איין רשימה אין רא זעווע און די אנדערע אין בלוי. ין מינוט פון די טירן עפן אויף א רעגנדיק שבת מא רגן, וויזא טערז כא דא לד צו לערנען די רשימות meiko fv 40.2 און נעמען אין וויטא ל ינטעל וועגן פ א טענציעל סוטערז – עלטער, הייך, בילדונג, יערלעך הא כנא סע און זייער רעגיסטרירט כא ומטא ון, אויך באקאנט ווי הוקא ו. עטלעכע meiko fv 40.2 מענטשן גענומען הערות, בשעת אנדערע meiko fv 40.2 סנא פ ט פא טא ס פון איין איינסן מיט זייער סעללפא meiko fv 40.2 נעס. “ברוכים הבאים יעדער יינער צו אונדזער 8-מינוט גיכקיי ט-דייטינג געשעעניש,” מודיע די בעל פון סערא מא וניז יווענטשא ווא לי. ווען די א כט מינוט איז א רויף, יעדער דא טער איז געלערנט צו בא וועגן אויף. “זא כער געסט ביטע מא ך צוויי סיץ צו דיין לינקס,” בומד די א נא ונסער. פ א ר עטלעכע פ א רטיסא פ א נץ, דא ס איז געווען די ערשטער מא ל זיי האט אלץ געווען אויף א דא טע. “עס ס נוצלעך … עס ס נא ר ווי פא רשונג,” האט געזאגט ייקסין בא י, א 20-יא ר-א לט מענטש היים פ א ר די זומער הא לידיי ס פון א אוניווערסיטעט אין קא נא דע. בא י האט ער האט קיינמא ל האט א כא ווערטע איידער. דאס איז נישט ומגעוויינטלעך א מא נגסט יונג כינעזיש, קא נסידערינג פילע טינז זענען דיסקערא דזשד פון בעת קיין רא מא נטיש באציונגען אין הויך שולע און דערציילט צו פא קוס אויף שולע א רבעט א נשטא ט. ער געקומען צו די עקספ א צו לערנען ווא ס פרויען ווילן פון מענטשן. “נא ך א סקינג זיי, איך איצט וויסן עפ עס: פרויען טא ן ניט ווי מענטשן צו פא רלא זנ אויף זייער עלטערן,” ער האט געזאגט. זשענא י ס גרינדער און סעא איז א קא לא מביע אוניווערסיטעט-געבילדעט ערשטע ינוועסמא נט בא נקיר געהייסן ליד לי. ער זאגט די איין-קינד פ א ליטיק ימפ לא מענא ד דורך די כינעזיש רעגירונג אין 1979 האט ריזא לטיד אין יונג א דא לץ ווייל נעבעך געזעלשא פטלעך סקילז – meiko fv 40.2 קריטיש אין די דייטינג שפ יל. “א פ לא ץ פון קידס ווער זענען געבוירן נא ך 1980, זיי טא ן ניט הא בן סיבלינגז. אזוי זיי ווא קסן א רויף אין א סביבה ווו איר טא ן נישט הא בן די דערפא רונג צו טרעפן מיט מענטשן פון די פא רקערט געשלעכט,” לי א ופ יינד. פילע פ א רטיסא פ א נץ האט זיי געקומען צו די קא נווענשא ן וויי ל זיי דארף העלפן. זיי האט זיי געפונען עס שווער צו טרעפן פ א טענציעל רא מא נטיש פ א רטנערס א רויס זייער בא לדיק קריי ז פון פריינט און משפ חה. און פילע כינעזיש א פ רא וטשינג זייער שפ עט טוועניז, ספ עציעל פרויען, זענען אונטער גווא לדיק דרוק צו בא קומען באהעפט. “מיי ן מוטער פרעגט, ‘פארוואס זענען איר נא ך איין? ביסט איר א פריק?’” האט עלסיע, א 26-יא ר-א לט פרוי וואס איז געווען גענומען טייל אין א גיכקיי ט-דייטינג סעסיע. די פרוי וויי טער צו איר, ווער געבעטן צו זיי ן גערופן מיי און איז אויך 26, האט געזאגט meiko fv 40.2 איר פאטער געפרעגט די זעלבע קשיא. “א meiko fv 40.2 לעמען האט די זעלבע געשיכטע,” האט געזאגט מיי לא פינג. “איך פילן פ ריי וויי ל איך בין איין … א בער איך וויסן דעם איז די ציי ט איך דא רפ ן צו דא טע עמעצער. איך דא רפ ן צו בא קומען באהעפט איידער דריי סיק.” ביידע פרויען האט זיי האבן נישט וועלן צו ווערן שענגנו, א דער די “לעפטא וווער פרויען.” “עס איז איינער פון די מערסט גערעדט וועגן ישוז אין כינעזיש געזעלשא פט וויי ל א פ לא ץ פון געבילדעט פרויען זענען לינקס הינטער וויי ל זיי שטעלן א זייער הויך נא רמא ל פ א ר זייער צוקונפ ט מאנען … און זיי זענען ווייניקער גרייט, ניט ענלעך זייער עלטערן ‘דור, צו קא מפ רא מיס , “האט געזאגט זשענא י ס לי. מיי , וואס האט א גוט א רבעט אין מענטש רעסורסן אין א ן אינטערנא ציא נא לער פעסט און רעדט גלא ט ענגליש, האט דא ס איז געווען איר ערשטער מא ל אין א גליי כן-מאכן געשעעניש. זי האט געזאגט זי האט קיינמא ל האט א בויפרענד איידער א דער געווען אין ליבע. “איך האב ניט ציי ט צו בא קומען צו וויסן אנדערע מא לעס ביי א ענלעך עלטער … א ז ס ווא ס איך קען ניט געפינען מיין הער רעכט,” זי געזאגט. “איך נא ר ווינטשן א ז איך הא בן עטלעכע גליק היי נט.” איך האב קיין ציי ט צו בא קומען צו וויסן אנדערע מא לעס ביי א ענלעך עלטער … א ז ס ווא ס איך קען ניט געפינען מיין הער ריגהט.טהען זי געשטאנען עפ עס א קווערדלי ווי דער מענטש ‘ס פאט

Friday, April 4, 2014

פרטים עלי


ער shell wreaths זאגט קלאר אז ער קען נישט משנה זיין די וועלט, shell wreaths אבער וואס יא ער וויל פארזיכערן זיינע חסידים און חסידות'טעס דעריבער האט ער געהייסן אז אויך די נשים זאלן זיין ביי א ספעציעלע אסיפה וואס ער האט אפגעהאלטן איבער א געפערלעכע מחלה וואס איז פארשפרייט געווארן צווישן זיינע חסידים און חסידות'טעס און דאס איז דער אפליגן אין פייסבוק און טוויטער ער האט ממש געוויינט געזאגט אז דער חורבן איז גרויס, דערציילט מעשיות וואס עס קומט פאהר אין גאר הערליכע הייזער און ווי ווייט עס איז פארקראכן אז זיינע חסידים היינט פון דרויסן קוקן אויס ווי חסידים אבער אינעווייניג ליגן זיי אין די ערגסטע שמוץ ער האט דערציילט אז זיינע חסידים און חסידות'סטעס שיקן פיקטשעס איינער דעם אנדערן, און אז דאס פירט צו די ערגסטע פריצות און בעיקר גילוי עריות, דעריבער האט ער געווארנט יעדן וואס וועט האלטן א קאמפיוטער אין דערהיים אז מען וועט ארויסווארפן די קינדער פון די מוסדות. ער האט געווארנט און געזאגט אז אפילו פאר פרנסה זאל מען נישט האלטן דעם קאמפיוטער אין דערהיים, און די עסקנים זיינע וועלן צושטעלן דעם עולם פלעצער אוואו מען קען זיצן ביים אינטערנעט ער האט צוגעגעבן shell wreaths נאך עפעס וואס למעשה מיט דעם האט ער געזאגט, אז עס איז א פארלארענע שפיל, און  דאס זענען די קליינע מאשינדעלעך וואס מען קען האלטן אין קליין קעשענע און פון דארטן קריכן צו אלע שמוץ, די פראגע איז וואס טוט מען דאס ארויסצונעמען פון זיינע חסידים און חסידות'טעס צו דעם האט ער קיין עצה נישט ער איז מודה אז דער שטן המשחית איז אריינגעקראכן אין זיין קהילה און מאכט א חורבן, און די פראגע איז צו עס איז נישט צו שפעט. עס איז א פאקט, אז זיינע חסידים האבן א פורום און א וועבסייד און ליגן אפ אין דעם אינטערנעט טאג און נאכט, און די פראגע איז, אויב מען האט נישט מער קיין קאמפיוטערס וויאזוי שרייבט מען אין 'כל העולם כולו' אן אהרוני shell wreaths פורום און נאך אנדערע פלעצער. מען זעהט למשל די אהרונים ליגן אפ שטארק אין דעם 'בחדרי חרדים' און אנדערע shell wreaths פלעצער. כל זמן דער אהרוני האט זיי פון דארטן נישט ארויסגענומען, לערנט דאס אז ער איז נישט מער ווי א זועק על לשעבר, ווייל עס איז שוין צו שפעט
‏לפני שנה
פרטים עלי
◄  2013 (71) ◄  אוקטובר (3) ◄  ספטמבר (4) ◄  אוגוסט (15) ◄  יולי (11) ◄  יוני (6) ◄  מאי (13) ◄  אפריל (17) ◄  ינואר (2) ▼  2012 (51) ◄  shell wreaths דצמבר (1) ◄  נובמבר (1) ◄  ספטמבר shell wreaths (1) ◄  אוגוסט (2) ◄  יולי (1) ◄  מאי (3) ◄  אפריל (2) ◄  מרץ (3) ▼  פברואר (22) פארוואס האט ר' חיים קאניעווסקי נישט געוואלט אויפנע... ווי קוקט די 'עדה החרדית' אויף דעם אהרוני'ס באזוך א... א בריוו פון א ירושליימער איד צו אן אהרוני און וואס זאגט דער גאב"ד הרב ווייס אויף די מעשה ווא... וויזניצער זענען פול מיט צארן אויפן אהרוני shell wreaths וואס איז... 'שבנא וסיעתו' - די 'עדה החרדית' נעמט זיך שטארק צום... שלום אליעזר האט נישט געוואלט זיין די 'כפרה shell wreaths הינדל' ... מען האט נישט געשטעלט קיין וויין ביים באזוך פון אהר... באזוך פון אהרוני ביים בעלזער נקמה אין הרב טוביה וו... ווי א רויבער אינמיטן אויף דער נאכט האט זיך דער אהר... בעלזער רבי באיקאטירט די חתונה שיקט דעם זון אהרן מר... אהרוני איז מקדים רפואה למכה און זאגט אז ער טרעפט ז... ר' טוביה ווייס איז קראנק געווארן איז אים שלעכט געו... ר' משה שטערנבוך האט אנגעפיפן די 'עדה החרדית' און ג... 'תולדות אברהם יצחק' אנטלויפט קיין אמעריקע אבי נישט... 'עדה החרדית' באשליסט נישט מתפלל זיין פאר הרב אלישי... אהרוני שרייט געוואלד אויף דעם וואס זיינע חסידים לי... הרה"צ ר' ישראלצ'ע האגער וועט אסור'ן יעדן צייטונג ו... ישראל'צע האגער באיקאטירט דעם כותל המערבי צוליב ניש... די 'עדה החרדית' האט אנגעזעצט קענען מער נישט צוויגע... פון די מערכות אויפן שבת און ניתוחי מתים צו מלחמות ... נסיון צו פארהאנדלען צווישן כולל פולין מיט די איינו... ◄  ינואר (15)


Thursday, April 3, 2014

עס how do the three seashells work איז געווען א שפעטע זומערדיגע פרייטאג צונאכטס. געווענליך אין די זו


איך האב געליינט אינעם בלאג ווי מען שרייבט בשם איינער וועלכער איז געווען א גאסט אין סקווער אויף א וואך, אז יענער האט גאר 'הנאה געהאט' פון די 'דערהויבנקייט' דארט אינעם שטעטל. כ'ווייס נישט ווער יענער גאסט איז געווען, אבער איך בין אויך נישט לאנג צוריק געווען אויף א שבת אין סקווערע שטעטל, און כ'פארשטיי נישט וועגן וועלכער דערהויבנקייט יענער רעדט. לאמיר אייך פארשטעלן מיינע איבערלעבענישן פונעם באזוך דארט, און מיינע געפילן וויאזוי איך האב אלעס אנגעקוקט how do the three seashells work
עס how do the three seashells work איז געווען א שפעטע זומערדיגע פרייטאג צונאכטס. געווענליך אין די זומער בין איך צוגעוואוינט צו דאווענען פריער, שוין גלייך נאכן פלג. כ'האב דאך געוויסט אז אין סקווער איז מען 'מקפיד' אויפ'ן זמן פון רבינו תם (הגם עס איז נישט קיין סתירה און אפילו איינער וואס האט אנגענומען שיטת ר"ת אויפ'ן זמן צאת הכוכבים, איז די הלכה אז ער קען דאווענען מעריב אפילו אויב עס איז לכו"ע נאך פאר'ן שקיעה, כל זמן אז ס'איז נאכן פלג, ווייל דעביד כמר עביד), אבער אויף אזוי שפעט האב איך מיך נישט גערעכנט. כ'האב געווארט און געווארט און אנגעהויבן צו ווערן הונגעריג. שפעטער האב איך טאקע געהערט אז דער עולם עסט זיך אן פארן דאווענען מיט א סעודת שלמה בשעתו, און מען רופט דאס אן 'טועמי'ה'. און שפעטער נאכן דאווענען איז מען אביסל טועם פון די מאכלי שבת, ווען דערביי ווערט פארוואנדלט די דערהויבענע מצוה פון סעודת שבת קודש און עונג שבת אין א אפקומעניש לעול ולמשא, אפ'פטר'נדיג דערביי די גאנצע סעודה מיט א תירוץ אז מ'יאגט זיך צום טיש
ענדליך האט מען אנגעהויבן דאווענען. מ'האט געדאווענט היבש שנעל, ס'דאך שוין שפעט... נאך מנחה האב איך א מנהג צו לערנען אין א חסידיש ספר איידער כ'דאווען קבלת שבת, האב איך אנגעהויבן זיכן ווי ס'ליגט די חסידישע ספרים. מ'האט מיר ארומגעשיקט צפונית דרומית דרומית צפונית, אבער כ'האב גארנישט געקענט טרעפן אויסער גאנצע שאפעס פול מיט מאור עינים'ס. ס'מיר גוט געווארן, דאס איז די איינציגסטע חסידיש ספר וואס עקזיסטירט אין סקווער... גראדע צום סוף האב איך יא געטראפן פארשטופט ביים ווינקל א שאפע מיט עטליכע how do the three seashells work ספרים, how do the three seashells work קוים קוים אפאר פון אפאר מינים
נאכן סעודה בין געגאנגען אין שול מיט א חשבון צו לערנען אביסל איידער איך גיי כאפן א בליק ביים טיש. זעענדיג אז אין די גרויסע שול איז טינקל, בין איך אראפגעגאנגען אונטן צו דעם שיינעם how do the three seashells work און באקוועמען ביהמ"ד וואס איז ספעציעל מיוחד צו לערנען, נישט חלומ'נדיג וואס ווארט מיר. ווי אנטוישט בין איך געווארן ווען ס'מיר אנטקעגען געקומען פארמאכטע טירן מיט אן אימה חשיכה גדולה, לאזנדיג מיר איבער אפגעפאטשט וויסנדיג אז דאס איז די איינציגסטע ביהמ"ד אין גאנצן שטעטל
בלית how do the three seashells work ברירה בין איך ארויפגעגאנגען צום טיש. קיין התעוררת האב איך דארט נישט געזען. נאר וואס יא, עפעס א געוויסע how do the three seashells work סארט מרה שחורה איז געווען אויסגעגאסן אויף אלעמענס פנימ'ער. כ'האב נישט פארשטאנען פונטקליך how do the three seashells work וואס איז דער באדייט דערפון, אבער עפעס א סארט פארטונקלקייט איז געווען שטארק בולט. יעצט, נאכן ליינען די בלאג 'אין סקווער', פארשטיי איך שוין גוט וואס דער חשכות האט געמיינט. אגב, וויל איך קלאר מאכן פאר יענער גאסט וואס האט געזען א התעוררות, אז התעוררות how do the three seashells work מיינט נישט די חיצוניות'דיגע, כאילו ווארעמע, אויסקוק, נאר דאס איז א פנימיות'דיג געפיל וואס ווערט נתעורר פון אינעווייניג אין אים און דאס פלאצט ארויס פון די טיפעניש פון 'זיין' הארץ. דארט האב איך נאר געזען דאס פארקערטע, אזא סארט טרוקענע ראבאטישע how do the three seashells work התנהגות, מצות אנשים מלומדה
שבת אינדערפרי דאווענט מען עלעוו אזייגער. דאס איז געווען דער הויכפונקט. עלעוו אזייגער!! יעעעעדער איינער!!! how do the three seashells work ווי איז דאס מעגליך? אין די פאר שעה וואס כ'בין געזעצן און געווארט, האב איך ממש געפילט א שטארקן 'התעוררות' צו מאכן א ברכה 'שלא עשני סקווערע חסיד'. (שפעטער האט מיר איינער געזאגט אז לכאורה איז דאס די כוונה פון 'שלא עשני עבד', ווייל א עבד מאכט דאך אויך די זעלבע ברכה, מוז זיין אז ס'מיינט דער ענין פון א עבד וואס פונקטליך דאס איז סקווערע חסיד, נעבעך) י
זיצנדיג דארט אינעם ביהמ"ד וואס איז מיוחד צו לערנען (זייט מוחל, כ'געדענק נישט די נאמען, אפשר רופט מען עס היכל התורה?), האב איך זיך געפילט זייער נישט אין פלאץ, זייענדיג דארט כמעט דער איינציגסטער צו לערנען גמרא (אויסער נאך עפעס אן אנדערער גאסט). ס'איז א געוואלדיגע זאך צו זאגן תהלים, אבער ווען איך וויל זאגן תהלים פארן דאווענען, שטיי איך צוליב דעם אויף אביסל פריער, כ'זאל נישט דארפן דאווענען שפעט צוליב דעם און ס'זאל נישט זיין יצא שכרו בהפסדו
עפעס וואס כ'האב צוגעזען וואס האט יא ארויסגעברענגט א שמייכל אויף מיין געזיכט, איז געווען ביים גיין זאגן נאכן דאווענען how do the three seashells work גוט שבת און לחיים פארן רבי'ן. ס'האט זיך געטון א געשטופעניש און א געדרענג, אזש כ'האב שיעור נישט אויסגעשריגן "ס'דא גענוג פאר יעדעם!". מיין שמייכל האט זיך נאכמער אויסגעברייטערט ווען כ'האב געהערט א קליין קינד שרייען צו זיין טאטע "אוי וויי טאטי אוי איך ווער אינגאנצן צודריקט", און דער טאטע ענטפערט how do the three seashells work "זייער גוט זייער גוט". כ'שטעל מיך פאר אז דער טאטע האט אזוי געזאגט ווייל מ'האט צו אים גע'דרשנ'ט אז ס'איז א גרויסע ענין זיך צו שטופן ארום א צדיק. כ'דערמאן זיך טאקע פון א מעשה, וואס א טאטע האט גענומען זיין פיצל ניי געבוירן קינד און גע'טובל'ט ש"י טבילות אין אן אייז קאלטע מקוה, ווייל ס'איז גאר א גרויסע ענין זיך צו טובל'ען מיט מסירות נפש אין א קאלטע מקוה
נאך מנחה ביי שלש סעודות ווען כ'האב געהאלטן אינמיטן משלים זיין מיין סדר אין תהלים און געוואלט זאגן פרקי אבות, האט זיך ווידעראמאל אראפגעלאזט א חשכות אין שול, צו מיין גרויס ווייטאג. כ'האב אנגעהויבן אריינטראכטן, צוליב וואס טוט מען כסדר מאכן אזא געפערליכן ביטול תורה? אמת, ס'טאקע דא נאך

Wednesday, April 2, 2014

מיר ענדיקן א


איך זיץ מיר דאָ ביים שרייב מאַשינדל, אין הויז איז שטיל, דער עולם האָט זיך שוין געלייגט, אין נאָז גייט מיר אויף דער געשמאַקער ריח פון די שבתדיקע מאכלים וואָס מען האָט מיר געבעטן נישט פאַרגעסן אַראָפּדרייען/פאַרלעשן/צודעקן/אַריינלייגן אין פריזידער. אינדערויסן איז אַ קעלט, מאָרגן איז דער אתחלתא דפרענותא פון עשרה בטבת און איך זיץ מיר דאָ ביים שרייב מאַשינדל און פאַרזיך אויסקלאַפּן ווערטער זאָלן רעדן צו מיר אַליין.
דער עולם פרעגט זה קטלא האיש לא ידענו מה היה לו, ער האָט אַמאָל געשריבן אָבער עס האָט אים אָנגעכאַפּט אַ types of seashells שטומעניש. נאָך אַ קורבן פון אַ געזעלשאַפט וווּ אַז מען קומט שוין יאָ אַרויס לאוויר העולם, וויינט מען זיך אויס די לונגען, אַ בדוחקדיקן קייכל מיט אַ בדיעבדיקן שמייכל און מען פגרט אָפּ. אַ נפל וואָס, ווי קהלת זאָגט, קומט אין נאַרישקייט, גייט אין פינצטער, האָט קיין זון נישט געזען און פון קיין נחת נישט געוווּסט.
זייט וויסן אַז קטלא לעבט, קטלא ברענט און קטלא פלאַקערט. types of seashells נאָר וואָס דען, קטלא איז אויך פויל, קטלא דאַרף ציען חיונה, דאַרף צאָלן שכר למדות, דאַרף זיין אַ מאַן און אַ פאָטער, types of seashells פון מאָל צו מאָל ווערט ער פאַרפּלאָנטערט, און דערווייל געדאַנקן און מחשבות פליען ביי, פון טעג ווערן חודשים און יאָרן און קיין וואָרט ווערט נישט געשאַפן. פון צייט צו צייט כאַפּט זיך אָבער דער קאָטער אַריין, דער מאָס פליסט איבער ביז עס ווערן דברים שאין להם שיעור און אין אַזאַ פאַל האָט אַ בר־נש נישט קיין ברירה נאָר אָפּצוזאָגן זיינס. וואָס איז דען דער סך הכּל פון אַ לעבן אויסער דאָס וואָס איז אָפּגעשריבן, און וואָס טויג זיך דאָ types of seashells צו דרייען אויפן עולם התוהו אַז ניטאַמאָל קען מען זאָגן וואָס שווימט זיך אין מוח?
מיר ענדיקן אַצינד די סדרות פון יוסף הצדיק, אַ יונג וואָס האָט זיך געלאָזט חלומען, דער נער האָט דערציילט זיינע חלומות פאַר זיינע ברידער און האָט ביטער באַצאָלט. גלייבט נישט די אַלע מעשות פון ווערן אַ מלך אין מצרים, דאָס זענען די דברים בטלים פונעם חלום. דער איינציקסטער אמת איז אַז דער וואָס וואַגט זיך צו חלומען וועט מען פאַרקויפן, פאַרציקן, באַשולדיקן, איינשפּאַרן און פון אַלעס וועט בלייבן אַ וינס ויצא החוצה. גאָרנישט מער.
און אַז פאַר יוספן איז יאָ געלונגן איז דערפאַר ווייל ער האָט געהאַט דער שכל צו חלומען ווען בן שבע עשרה שנה והוא נער. אַז types of seashells איר זענט עטוואָס types of seashells עלטער איז לייגט אייך בעסער נישט שלאָפן ווייל עס קען זיך אייך חלילה חלומען. פון זונען און לבנות און שטערן, אפשר. פון אַ שוואַרצער, קאַלטער, פאַרנעפּלטער נאַכט זיכער. און אַז איר וועט דערציילן פאַר איירע ברודער און פריינד וועט פון אייך בלייבן אַ חיה רעה אכלתהו. קויפט אייך נישט אַ כּתונת פּסים ווייל עס וועט אייך אַריינפירן אין גריב. איר מעגט שפּעטן המה וחמוריהם אָבער פון אייך וועט בלייבן טרוף טורף יוסף.
און אָט דאָ זיץ איך מיר. די קינדער וואַקסן אונטער, די חבירים טון שידוכים, זייערע קינדער גיין אין ישיבות און סעמינאַרן types of seashells און מיך אינטערסירט עס אַלץ אין דער לינקע פאה. איך קען אויסוואַרטן זיך צוקושן מיט מחותנים, איך בין מוותר אויף דער נחת פון שלום זכרס און קידושים יעדער פינפטער וואָך און פאַר מיר איז דאָ נאָך אַ תכלית צום לעבן אויסער פירן די קינדער אונטער דער חופה. איך שפּיר אַן אחריות צו מיינע קינדער נישט ווייניקער ווי אַ types of seashells צווייטער און טאַקע פאַרדעם מעג איך און עס ליגט אויף מיר אַ פליכט פאַר זיי אויפצומאַכן אַ פענצטער צו דער וועלט. אַז אַנדערע האָבן אַ רעכט אַרויפצולייגן זייערע קינדער אויפן ים פון לעבן נישט נאָר אָן זיי אויסצולערנען types of seashells צו שווימען נאָר אויך אָנגעלאָדנט מיט שטיינער מעג איך צום מינדערסטן types of seashells אָנזאָגן מיינע קינדער, געט אובאַכט איר זאָלט אייך נישט דערטרענקן. און אַז דאָס וועט זיי געבן אַ פּחד און זיי חס וחלילה קאָנפיוזן זאָג איך יוסיף דעת יוסיף מכאוב.
קיין מענטש איז אַן אינזעל, האָט געזאָגט דער משורר, און דער עבד עברי זאָגט אהבתי את אדוני את אשתי ואת בני לא אצא חפשי. מיינע קינדער זענען יונג און זיי וועלן זיך מוזן אַן עצה געבן. דער וועלט איז גרויס, דער וועלט איז ברייט און עס איז דאָ פּלאַץ פאַר יעדן. וואָס טוט מען אָבער מיט דער אשת נעורים, אהבת כלולותי? מיט איר האָב איך חתונה געהאַט מיט קוים אַ האָר צום גאָמבע, זיך ענטוויקלט אונטער איר פליגל,

Tuesday, April 1, 2014

אין אז טאמער חלליה ביסטו ניינצען אין נאך נישט קיין חתן? אין ווער רעד חס-ושלום אז די ביסט שוין צוואנצ


ואתה תצוה- אין די זאלסט מאכען: את בני ישראל- די שידך פין דיינע קינדער:ויקחי אלך-טאמער פארליב'סטו דך אליין:איז food warmers for parties שמן זיי זאך... הא!! גרסא דינקתא,,, דאס איז שוין א מנהג פין טויזנטע יארן אין ווי מיר ווייסען מנהג ישראל תורה.. אז א איד נעמט נישט אליין א שידך פאר זיך,
ווייל דער אמת איז,, ווייסט דען א בחור וואס ער וויל? ווייסט ער דען וואס לעבען מיינט? ווייסט ער די באדייט פין אן אשת חיל?,,, שיינקייט?? food warmers for parties ווי קימט עס צי א בחור אפולי צו טראכטען פין א שיין מיידעל!!! א בחור אין ישבה דארף לערנען food warmers for parties אין דאווענען וויל די תורה וועט אים בייגלייטן א גאנץ לעבען אין נאר מיט תורה וועט ער שפעטר קענען זיין א ביזנס'מאן.. ווי מיין ראש הישבה פלעגט טייטשען והיגתי יומם ולילה.. והיגתי- אז די וועסט זיך מוטשען.. יומם - אין די גיטע יארן.. ולילה- וועסטו קיינמאל נישט האבן טינקעלע טעג.. וואס דאס מיינט פרעגט מיך נישט!! אבער אז מיין ראש הישבה האט עס געזאגט,, איז גלויבט מיר אז ער האט געוויסט וואס ער רעד,, וויל ווען ער פלעגט פ ארפען פוסקים. האט'זיך משה רבינו געקאנט פין אים באהלטען...(אין דערפאר מיין איך האב איך משה נישט געזען)
אין וואס ווייסט א בחור פין ליבע?? אין איך וועל איצטע נישט אריין גיין אין קשיא'ס אין חקירה'ס, ווי למשל: אז מיר טרעפן אז משח רבינו איז נאכגעלאפען יתרו'ס טעכטער! אין זיין טאטע איז נישט געווען דארט!! ווייל ווי מיר ווייסען שוין,, אז אינזערע הייליגע פאטערס האבן א סאך זאכען געטאן וואס פאר אינז איז היינט פארבאטן... אין קודם איז משה נישט קיין פארגלייך.. זיין פאטער איז דאך געווען איינגעשפארט food warmers for parties אין מצרים... אין אפולי ווען זיין פאטער וואלט יא דארט געווען,, ער איז דאך געווען איבער די שלשים,, אין נישט ווי היינט ווי מען יאגט אין מען אלייט.. שמנה עשר לחופ ה.. דאס הייסט א חתן ביי די זיבעצן!! אין ביי אכצן שטייסטו אינטער די חופה! אין ביי אכצן-א-האלב, קימט דיין ווייב אהיים מיט די גיטע נייעס: והנה- איך בין טרא געדיק,, אין ביי די צוויי-אין-צווא נציק ביסטו א טאטע פין עטליכע קינדער... אין א דירה פין איין שלאף צימער.. food warmers for parties איך האב אמאל געטרייט מסביר זיין מיין ראש הכלל,,ר' יעקל,, אז דאס וואס עס שטייט אין די תורה ביי יעקב: ותהר ותלד!! ותהר ותלד!! אז יעקב האט געהאט 12 קינדער, איז עס נישט געווען אין איין וואך!! אפולי אז אלעס שטייט אין איין וואכעדיגע סדרה.. אין אפולי לאמיר פ א נטא זיערן אין זאגען אז יא! יעקב האט יא געהאט 12 שבטים אין איין וואך,, food warmers for parties איז עס אויך נישט קיין ראיה, ווייל אז אינזער מוטער שרה, האט ביי די ניינציק געקענט!!. נא!! וואס איז אזוי שווער צו פארשטיין אז יעקב האט אין איין וואך צוועלף קינדער געמאכט.. אין אפולי וועסט זיך טענהן אין זאגען אז מיר טרעפען אין ערגעץ נישט אין גאנץ חמשי חמשו תורה: אז עס איז געווען א נס ביי יעקב. מיט דאס געבארן די קינדער? דארפט איר אבער צו-וויסען אז מיט אזוי סאך ווייבער וואס יעקב האט געהאט איז צוולעף א וואך ווייניג.... אבער ניין, היינט דארף מען האבען צען קינדער אין א משך פין צען ביז פיפצען יאר, דאס הייסט, ווען די ביסט פינף אין דרייסיק, אין אלעס מיט איין ווייב.. יא!! הא!! אין זיי די אבות זענען געווען צדיקים??הא!!
אין אז טאמער חלליה ביסטו ניינצען אין נאך נישט קיין חתן? אין ווער רעד חס-ושלום אז די ביסט שוין צוואנציק: ו ה ע יר ש ו ש ן נ בו כ ה -דער-גאנצע משפחה איז צורידערט, דער פאטער דרייט זיך ארוים נערווז...אן א'קאפ,, רעד צו זיך אליין, הא!! שיין דערלעבט! א--א- לעבען!! קינדער?? הא,, יא!! יא!! צאר גידל בנים,, לויפט צו דאקטאר'ם!! שלינגט פילן.. אין לאז זיין כאס אויס אויפען בוחר..די קליינע סורר ומורה: ווען די לערנטס ווען א בלאט גמרא!! אבער איך קען נישט.. טרייט זיך דער בוחר צו-פאר-ענפרען.. מיט אראפגעלאזטע אויגען ממש ווי א מערדער.. וואס!! וואס!!! וואס האקסטו א טשייניק'' ער קען נישט. די הערסט,, ווער דארף קענען? ווער קען היינט? מען מאכט זיך אביסעל.. אין אויך ווען די דאווענסט קענסט'דך נישט געבען א שאקעל..די ווייסט אז די ביסט א בחור אין די יארן אין מען קיקט אויף דיר!! בליק אריין אין א ספר!! דאס קענסטו אויך נישט?? די ווייסט אז דיין מאמע וויינט א גאנצע נאכט זי איז שוין די לעצטע פאר וואכן פין דערהיים נישט ארויס,, די בושה! די חרפה. אין בשעת מעשה כאפט אין באטאפט זיך דאס הארץ.. אין די מאמע!! זיצט נעבעך אין וויינט איבער א קרבן מנחה סידר'ל: זאגט תחינות א גאנצע טאג.. מאכט אלע-ערלי סגילות: שליסלעך, ראשינקעס אין די חלות: שפריצט האניג אין אויל אויף די ווענט: אין צינט יעדען טאג א נשמה ליכט: אין בעט זיך ביים בחור.. ווי וועסטו גיין נעקסטע זמן!! הא?? קינד מיינע, וועסט גיין אין א כולל?? הא!! די ווייסט אז נאר באמעס גייען אין כולל!! אין די ביסעל שדכנים וואס רויפען שוין יא וועלען אויך אויפהרען..די ווייסט אז נעקסטע וואך ווערסטו צוו- א-נ"".. אין זי קאן דאס ווארט נישט זאגען.. יא ברידער צוואנציק איז א שמיציקע ווארט!! אין ווען רחמנא לצלן א בחור וויל גיין ארבייטען.. איז גאט זאל באהיטען!! גיי עס חזיר,דריי דיך עיבער, הענג דיך, אבער גיין ארבייטען?
די גאנצע משפחה איז אויפ.. יעדער געט עצות!! פעטער'ס, מימע'ס, קאזענ'ס, באבע'ס, אין זיידע'ס, יעדער איז א פתרון חלום- א מיבן- א פארשטייער.. אין יעדער מיט סגילות: זינג שיר השירם נאכן דאווענען פאר פערציק טעג!! פארפירט די באבע,, ביסטו א געהלפענע! דאס האט זי נאך געהערט פין איר טאטע,, בשמו - דער קאצקער... די מימע יטע" שרייט איך האד'דאך דיך אלע יארן געבעטען זאלסט אים נישט אריין לייגען אין א ישבה וואס געהערט food warmers for parties צו א פארטיי (סאטמאר\פאפא\ווישניץ\ויכלו'' ויכלו'') ווען די לייגסט אים ווען ווי מיין שמעלקע גייט!! נא!! אוי וואלט מען אים צוכאפט.. דיין טיר וואלט מען ארופ'געריסען!! food warmers for parties אבער די עיקר פראבלעם פארשטייט די מימע, איז דאס

- אינו מאמין (אפיקורס) plastic candy jar - טאקע א שטארקע קאנפליקט מיט די היילגע plastic candy jar של


א מיידל א בת ישראל שרייבט plastic candy jar א געשיכטע וועלכע איז שרעקליך... דאס קינד זאגט אז זי איז ארויס לתרבות רעה, זי טענה'עט אז אין סאטמפארד הילל, צווישען חסידישען עולם ווערט זי גערעכענט אלץ א היימיש מיידל פון א סאטמארע שטוב, אבער מאחורי הפרגד טוט זי אפ כל דבר אסור בבחינת מומר לכל התורה כולה. געוואלד עס איז א וויי געשריי, גוטע אידן לאזן א טרער, דא דארט הערט מען קרעכצן "ווי ווייט זענען מיר פארקראכן"....
די קלוגע זאגן אבער אז מען דארף דן זיין צו דער זאך איז אזוי גלאטיג, אפשר איז דאס גאר א פאנטאזיע פון א חסידישע יונגערמאן (וועלכע שרייבט ענגליש מיט שרעקליכע גרייזן) און פארציילט געשיכטעס כאילו ער איז אידיש מיידל מיט א צו'חושטע באס און א מוסלומענער חבר.
ביים חרדי'שע כלל ישראל איז פארהאן פארשידענע מיני שיכטען און קרייזן, חסידישע און ליטווישע, פרום און מאדערן, בעסערע און פשוטער דאן איז דא דער דער גרופע וועלכע האט נעמען ווי שטריקעס, בעלי עבירה, באמעס, פעסטע חברה, ליידיג-גייערס וכדו' אלץ מיט סיבות ווי פאלגענד:
- טפשות - א גרויס חלק פון די "ליידיג-גייערס" נעמט זיך פון פשוט ווייניג שכל, קליינקעפיגקייט, האבן נישט קיין גרויסע מצבים אין לעבן, מאנטאג איז פונקט ווי מיטוואך, און באשליסן plastic candy jar צו טוישן די הלוך ילך פון וואס זיי זענען אויפגעצויגן טראכטענדיג אפשר אזוי וועלן מער מענטשן קוקען אויף זייער זייט, הערן וואס זיי האבן צו זאגן און פארקויפן און אזוי ארום וועט דער לעבן קריגן עטוואס לעכטיגערער קאלירן
- בעל תאוה - פראסט און פשוט, מיר לעבן היינט אין א וועלט ווי דער שמוץ דערגרייכט אין יעדן לעכל און פארן יצר טוב געלונגט נישט זיך מתגבר צו זיין אויף די יצר הבוער בקרבינו, די תאווה וועלכע איז גרויס, ברענט און פלאקערט דאס ברענגט די דאזיגע "ליידיג-גייער" זיין טיטל.
- אינו מאמין (אפיקורס) plastic candy jar - טאקע א שטארקע קאנפליקט מיט די היילגע plastic candy jar שלוש עשרה עקרי אמונה אבער ניין ער גלייבט נישט, ער האלט בשיטה אז די אידישקייט אנגעהויבן plastic candy jar ביי משה רבינו און גענדיגט מיט שכר ועונש איז א בייזווילגע חלום פון שלעכטע מענשטן. די זעלבע קומען מיט די שאלות איבער די זעקס מיליאן אידן הי"ד, אטאקעס plastic candy jar פון די אראבער אין ארה"ק וכדו' אז היתכן אויב זענען מיר טאקע די עם סגולה פארוואס די קלעפ? ער איז דאך לשיטתכם אן אב הרחמים...
- אנגעזעצט - א צובראכענע מענטש, וועלכע האט פיינט די פרימארגן plastic candy jar מיט א שנאה גדולה, אן קיין שום מוט אדער חיות אין לעבן, ווען עס איז קאלט ווארט ער ס'זאל ווערן ווארעם און ווען ס'איז ווארעם אז ס'זאל ווערן קאלט, שטייט און טראכט שעות לאנג וויאזוי זיך צו נעמען די לעבן, צו פון א הויכע דאך אדער גאר אריין אין וואסער. דאן קומט אים דער מחשבה'לע אז ער גייט ווערן א "ליידיג-גייער" אפשר דארט ליגט דער ישועה
- נקמה - דער טאטע אדער רבי מסתמא פון א דור נאך א קריגס געליטענע, האט דאס קינד אויסגעפייניגט plastic candy jar פיזיש און גייסטיש געהאקט און געשלאגן ווי דער דייטש, ווען עס זיי געגאנגן שווער האבן זיי שופך חמתם געווען אויפן אומשילדיג קינד און דאס האט אויסגעקלאפט צו "ליידיג-גייער" מיט נקמה געפילן צו די בלוט דארשטיגע plastic candy jar חיות
איך plastic candy jar האב אמאל געהערט פון א אלטע איד נאך פונעם אייראפע'שען דור, פארציילן, אז א קל אינדערהיים וואס האט געוואלט טוהן אן עבירה האט געמוזט ארויסגיין אויפן פעלד און גראבען לעכער אין דער ערד כדי צו טרעפן א ווארעם און עס אויפעסן.... היינט אבער דארף דער קל נישט צוקומען צו די אומבאקוועמע טאקטיקן plastic candy jar ער קען עובר זיין עבירות אן קיין שאוועל אדער מאראסטיגע הענט.
דער מישוג פון א שגץ איז היינט גאר א ברייטע , דער ליידיג-גייער משום טפשות אדער אנגזעצטקייט איז נישט וועם איך בין דא מסביר ווייל די סארט זענען געווענליך נארישע מענטשן, מענטשען וואס "באקומען פיבער ווען זיי זעהן שכל פון דערווייטענס".
ווייל זענען אזוי ווי א זיס ווארט וואס איך האב געהערט פון ידידי מ.ה. : א ליידיג-גייער פארציילט זיין חבר מיט שטאלץ, אז יום כיפור באנאכט ווען כלל ישראל שטייט איינגעהילט אין ווייסע טלתים אין בעטן אויס ביי הקב"ה אויף כל נצרכם, איז ער געזצען אין מעק-דאנעלדס מיט א ביג מעק, ענפערט אים זיין חבר הדומה לו ביהדות, יום כיפור בין איך אויפגעשטאנען און געגעסן פארישטאג אזוי ווי יעדן צופרי (אין אנדערע ווערטער דו מאכסט אן אנשטרעגעניש צו ווייזען אז די ביסט א שגץ ביי מיר איז דאס גאר נאטראל)
די אנדערע קאטעגאריעס ווייטער, וועלן צושטייטלעך גליטשען, אנגעהויבן מיט די תפלין געלייגאכץ אויף צוויי מינוט ווען עס איז שוין טונקל אינדרויסן, זיי פרובירן און איבערצייגן זיך אז זיי זענען געבליבן לעבן אפילו מ'האט אויסגעלאשן די לעקטער אין שבת, ער האט געקוקט גראד אויפן כהן ביים דוכנ'ען און ער איז נישט בלינד געווארן, ער האט זיך נישט געוואשן צו ברויט און גארנישט האט פאסירט.
דאן גייט עס א טריט ווייטער , פון אויסגעלאשענע לעקטערס אין שבת ווערט אנגעצינדענע צוגארעטלעך, פון צוויי מינוט מיט תשמישי לשעבד תאוות ומחשבות לבינו, ווייסט ער ניטאמאל ווי די תפילין זיינע ליגען, פון זיך נישט וואשן צו לחם הארץ ווערט ער א אפטע קונה אין מעק-דאנעלדס און וואונדער איבער וואונדער גארנישט האט פאסירט.
און דאס האט דער קינד אייביג פארשטאנען, אז עבירות טוט ער נישט אויס מורא פון פראסקעס אדער א בילד וואס מען האט אים אריינגעטאהן plastic candy jar אז די שטראף איז א באלדיגע. אין די רגע וואס ער זעהט אז ער טוט אן "עבירה" און גארנישט האט פאסירט, דאן פארלירט ער אין איין סעקונדע די גאנצע חינוך פון אלע טאטעס, מלמדים, ראשי ישיבות אין מגידי שיעור במשך צענדליגע יאהר.
די גאנצע חינוך איז געבויט אויף טעראר און פחד אן קיים שום אהבה געפיל אדער ווארימקייט, ער טוט נישט ווייל ער ציטערט און נישט פאר קיין שום אנדערע סיבה. ווייל שובבי"ם האבן די מלמדים אים מסביר געווען מיט קולות ו